Pensamiento crítico Panamá

Quiero comentar algo que no es nuevo, pero no deja de ser sugestivo. Me refiero al decrecimiento y lo haré tomando de referencia a la obra de Carlos Taibo, Decrecimiento (Alianza, 2021). Estamos en tiempos de diseñar alternativas al orden existente.             Estamos en “la nueva era, el antropoceno, conforme al término ideado por Paul Crutzen, está marcada por una aguda modificación de los ciclos de la biosfera, por el maquinismo y el productivismo, y por la tecnología que los combustibles fósiles han permitido aprestar”. No quiero entrar en la discusión de si antropoceno o capitaloceno. Al respecto, recomiendo el artículo Politizando el Antropoceno de Rekha Chandiramani.             Siguiendo con Taibo, el antropoceno es la justificación para diseñar alternativas. Lo predominante de esta era es la devastación y los altos niveles de consumo. Lo cual nos conduce a la extinción del desarrollo de nuestra especie en el planeta. El decrecimiento es, según nuestro autor, una p

La expresión “pensamiento crítico” se empezó a utilizar con regularidad a partir de la revista cubana con ese mismo título Pensamiento crítico , dirigida por el intelectual cubano Fernando Martínez Heredia de 1967 a 1971.       Los números de  Pensamiento crítico  eran bastante diversos y abrían nuevos horixontes, cuyo intercambio fue provechoso para la intelectualidad cubana. Ese proyecto y el quehacer intelectual de Martínez Heredia es importante analizarlo a la luz de la batalla de las ideas, también como una bocanada de aire fresco ante la ortodoxia, persistente aún después de tanto tiempo.             En la presentación del primer número de la revista se sentenció lo siguiente: “el intelectual revolucionario es, ante todo, un revolucionario a secas, por su posición ante la vida”. El lado correcto del revolucionario es la vida. No está de más recordar que un pensamiento crítico revolucionario es un pensamiento por la vida.      Conceptos como amor y vida son fundamentales p